柳樹琴、萬世心

在電視機前，看著一個基督徒為了選票出賣了我們的主，以佛誕日為國定假日獻給一個政治和尚做為生日禮物，我們啞然失聲的抱頭痛哭。

臺灣竟然在我們這一代傳道人的手中，淪陷了。

徹夜守在電視機前，目睹國大代表諸公們興奮地三讀通過自肥、延任案。 我們黯然悲痛地落淚，久久不能言語。

一部基督徒前輩們，拋頭顱、灑熱血建立的憲法，竟然如此破毀了。

面對這一切景況，像當年坐在巴比倫河邊、把琴高懸柳樹上、一心追想錫安的亡國之民，我們涔涔然不禁哭了起來。

中華民國﹝Republic of China；ROC﹞是基督徒領袖們為理想、為吾國吾民的幸福，所賣命創建的。中華民國居然在我們這一代福音工作者手中，成為人人自肥的「貪婪之島」﹝RO Casino﹞；如今，她更在我們這一代傳道人眼前，成為以別神代替耶和華的「咒詛之城」﹝RO the Cursed﹞。

我的老兵會友們，他們是一群曾出生入死、孤零零獨自的流亡到臺灣，屈受了幾十年亡國之辱，至死也不願黯然返鄉，他們就是希望在有生之年，能帶著一部自己打拼持守的憲法還都紫京；他們孓然一生、虔守在教會，他們一輩子最大的盼望，就是希望能親眼目睹所服事、所依靠的教會大大復興。

如今，此景此幕，情何以堪?!

在那個主日的禱告會裡，我們像一群奮戰力竭、卻突然聽到撤退軍號的老兵、無力狂挽亂局地，只能相擁、痛聲哭泣而不能自己。我們心底深處嘶聲的吶喊著：我的主、我的神，你何竟一再的被我們的百姓棄絕而默不作聲，像昔日在十字架上一樣呢？

一部中國的歷史就像一本滿載先民拒絕、得罪上帝的記錄。

我們的祖先傳統祭天、獨尊唯一真神；不幸地，「黃帝崩，其臣左徹取衣冠幾仗廟祀之」，我們成了祭祀祖先、排拒上主的族裔。在夏商周，我們敬鬼，連神也遠之；在漢唐朝，我們的主以「景教」的身影重新造訪了中國，我們卻寧可選擇了來自印度半島的佛理，只留下殘刻的碑文任人唏噓；在元朝，我們的神以「也理可溫」的名字回到中原，我們把蒙古人推翻了、卻把主也一起趕走了；在明、清朝，我們的主藉著利瑪竇、徐光啟等，一再的向中國人的靈魂叩門，甚至乾隆皇帝差點受洗歸主，卻因禮教陋習被雍正一怒，斥出大清版圖。•••神差祂的僕人們前仆後繼地一個個身埋中土，我們的百姓卻一而再、再而三的棄絕祂。因此，我們的歷史只留下重重的傷痕，中國人的生命只剩下斑斑的苦難。如今，更是數典忘祖的以釋為姓，以佛為祖，寧可除去有數千年傳統的孔子誕辰日，荒唐的改以外人生日為國定假日。

這一代的臺灣人，我們傷透了身為炎黃子孫的感情，我們更得罪了神。

「耶路撒冷阿，我若忘記你、情願我的右手忘記技巧。

我若不紀念你、若不看耶路撒冷過於我所最喜樂的，情願我的舌頭貼於上膛。」

我的主，我的神，我們是你在中國地土上的餘種。我們忘不了你多次默默的來訪我們的先祖；我們深深的紀念你歷世歷代對我們祖先不絕的摯愛。如今雖是落得這般景況，我們還是相信，在這末後的日子，你不再以別的名、你也不再白白差遣你的代言者，而是你將要親自以你的聖靈臨到我們當中。身為這塊土地上你的兒女、福音的工作者，我們也誓言，日後的歷史也將要證明，中華民國將要被稱為「認罪悔改之都」﹝RO Confession﹞。

來罷，海內外神的子民。讓我們學習當年曾喪國屈辱的尼希米，一起回到臺灣這塊土地上重建神的聖殿。讓我們以十字架為榮耀的標幟﹝RO Cross﹞，齊心合力建立臺灣成為「基督的國度」﹝RO Christ﹞。讓我們失喪靈魂的骨肉之親，能因我們甘心獻為活祭、樂與聖靈的同工，而全然地得贖、成為神的子民、成為蒙福的百姓。

柳樹還我琴來！

這琴將與我們一起在凱達格蘭大道上、在天安們廣場上，齊來敬拜讚美我們永遠的主，我們歷世歷代的神。

【附：請常為我們的教會禱告：中華傳道會新竹新恩堂】

----------台福通訊 1999/10/3