渡「假」情結

從前的政治人物喜歡以生病為由，來遁逃各種政治風暴。無論這種病是真、是假，我們概稱為「政治病」。

當今社會風潮強調休閒，也不容許政治人物體弱多病，所以出國渡假成為政治人物渡過各種政治低瀰與危機

的唯一手法。政治人物在渡「假」﹝真假的「假」﹞中常常私自決定許多生靈的前途或開創了各種國運先機

；在渡「假」裡很多政客逃過、推諉了自己的責任歸屬，也重新盤算個人利益與往後出路。所以，在避暑渡

假勝地「雅爾達」，中國被列強出賣了；李總統，連副總統也分別在星加坡與捷克等國展開渡假外交，企圖

破冰南進與西出；而如今，末代省長，更在國民黨「十五全」召開前夕，眾同志紛紛磨掌擦拳，你爭我奪中

，悵然出遊，以表心明志。

渡「假」是可以很容易被解讀出來的。

只是有些政治人物在「風雨」﹝溫妮颱風與白案三嫌的槍林彈雨﹞中，仍然逾假不歸，就實在令人費解了。

不解這類政治人物的出招，是因為人們不習於，將計就計，連同志之誼都枉顧了；納稅人更無法相信，希望

與快樂是建立在，「只要你敢要，我就敢給」的政治哲學上。

「十五全」已確立執政黨接班架式。一群只知追求權術，尚享鮑魚之味，而不解民瘼，不求民隱，且妄自斬

斷人民受教育權的紈褲公子們，既將接掌新世紀的黨政老店。這些新領導人就如所羅門的太子黨，將不是臺

灣人民希望之所寄。因之，晚近臺灣人民多少有期於一個新而獨立於當今政界惡習的領導者。而如今，但見

其中佼佼著居然假假真渡，雖目睹人民哀嚎於水深之間，既沒有兼程趕回，苦難與共，還悠然滯假晚歸。臺

灣人民這次真是瞠目結舌，無言以對。臺灣人民對私心自繫的政客，再一次的失望之情，更加難以言表了。

從將計就計的議員自肥事件，慷他人之慨的兒童福利金，到老神在在的渡假風波，再次的印證了歷史上所有

以悲情起家的政客，是革命有餘，治國則力有不逮。悲情政客的權謀之術是不遑讓大內高手的。臺灣人想望

中的幸福島，恐怕還只是海市蜃樓。

臺灣人須要一個真正心繫百姓幸福安危的父母官。一個好父母官，就像一個好牧人。好牧人必認識自己的羊

，也願為羊捨命。好牧人既沒有週末，也沒有休假；好牧人只有死而後已的長假。而這樣的好牧人在臺灣政

壇似乎還沒有出生過。

所以，真正的好牧人─耶穌基督，才是臺灣人生命的唯一希望。只有耶穌基督才能安慰臺灣人歷世與現今的

苦難；只有耶穌基督才能引領臺灣人走出新，舊世代的悲情而迎向光明的未來。

臺灣人不須要尚好渡假的政客；臺灣人只須要悲苦與共的好牧人─耶穌基督。

-------基督教論壇 1997/8/31~9/6